Проститутки, студенческие оргии и невинные дворянки. Каким был секс в царской России
Портал Проза. Все авторские права на произведения принадлежат авторам и охраняются законом. Перепечатка произведений возможна только с согласия его автора, к которому вы можете обратиться на его авторской странице. Ответственность за тексты произведений авторы несут самостоятельно на основании правил публикации и законодательства Российской Федерации. Данные пользователей обрабатываются на основании Политики обработки персональных данных. Вы также можете посмотреть более подробную информацию о портале и связаться с администрацией.
Вместе с российскими историками, политиками и политологами мы вспоминаем ключевые события, фигуры и явления тех лет. Рожков: Любовь не рассматривалась сама по себе, а вплеталась в марксистский или революционный «большой нарратив» и была всегда связана с ключевыми проблемами экономического либо политического характера. Маркс который, что вполне логично, марксистом себя не считал полагал, что именно отношение мужчины к женщине — мерило общей культуры человека. В чувстве, находящемся «в плену у грубой практической потребности», Маркс видел ограниченный смысл, деградацию человека. Вместе с тем он был сторонником эмансипации вообще включая женскую и довольно принципиально поддерживал свободу расторжения брака.
Петр Алексеевич Романов не любил свою первую жену, Евдокию Лопухину. Жениться на ней его заставила мать, Наталья Нарышкина, когда Петру было всего 16 и брак был необходим: иначе Петр не мог бы считаться взрослым человеком и управлять страной. А в конце х, когда явным стало противостояние между Петром и его сестрицей-регентом Софьей, брать власть в руки было просто необходимо. Трех лет не прошло, как Петр забросил жену, которая успела родить ему двух сыновей: один умер младенцем, а второй, Алексей Петрович, был впоследствии запытан до смерти. После расставания с царем Евдокия стала собирать вокруг себя людей, недовольных его политикой, и в ее насильно постригли в монахини и выслали в Суздальско-Покровский монастырь, где она вскоре, пользуясь своим статусом, презрела все монашеские правила и просто продолжала жить как мирянка.
